ОбозревателЬ

Рой

информация о фильме:
Режиссер: Владимир Хотиненко
Сценаристы: Валерий Залотуха, Виолетта Седова, Владимир Хотиненко
Оператор: Евгений Гребнев
Композитор: Борис Петров (III)
Художники: Валерий Лукинов, Юрий Устинов
Страна: СССР

Производство: Свердловская киностудия
Год: 1990
Премьера: май 1991

Актеры: Иван Агафонов, Виктор Смирнов, Борис Галкин, Владимир Ильин, Чеслав Сушкевич, Сергей Паршин, Валерий Прохоров, Наталья Чуркина, Анатолий Узденский, Геннадий Гарбук, Дмитрий Воробьев, Владимир Пискунов, Сергей Фетисов, Вреж Акопян, Валентина Мороз

Жанр: драма
По одноименному роману Сергея Трофимовича Алексеева.

Дмитрий Анатольевич,
идти по пути всё большего ограничения прав милиции – путь в никуда. Путь к тому, что милиция будет становиться всё менее и менее дееспособной. Пока наконец она не превратится в декоративный орган. Такая милиция никому не нужна, и прежде всего не нужна самой власти. Поэтому граждане относятся к Вашим заявлениям как к популистской риторике.

Милиция и граждане должны идти навстречу друг другу. Т.е.:
1. «чётко определить права и обязанности милиционеров» – это бесспорно;
2. снять излишние ограничения прав граждан на собственную защиту и защиту других граждан.

Ведь к каждому гражданину не приставишь по милиционеру.
Пока общество будет оставаться беззащитным бараном, каждый будет норовить этого барана остричь.

Вы хотите быть Президентом в стране, где большая часть граждан беззащитные бараны?

по теме:
Кон (точки нового мировоззрения) fb2 (116)

Тогда давайте начнём «широкое обсуждение» нового «Закона о милиции».
Можете рассматривать это обращение (Кон), как «предложение от граждан».

***

Президент провёл совещание, посвящённое разработке новой редакции закона «О милиции». Этот закон должен определить правовой статус милиции, соответствующий современной жизни.

Новый закон «О милиции» должен чётко определить права и обязанности милиционеров, а также исключить нормы, которые не имеют чёткого юридического содержания, но дают возможность сотрудникам МВД произвольно ограничивать права граждан и организаций, подчеркнул Д.Медведев.

Никонов А.П. Здравствуй, оружие! Презумпция здравого смысла

Аннотация

Книга «выросла» из одноименной главы знаменитого «Апгрейда обезьяны» Александра Никонова и развивает ее основные идеи: легализация огнестрельного оружия – наиболее эффективный путь борьбы с вооруженной преступностью, приобретающей все большие масштабы.
Это книга не только и не столько об оружии и преступности. Книга – о глупости, из-за которой цивилизованный мир ежегодно теряет тысячи человеческих жизней. Собственно, противостояние глупости с позиций здравого смысла – центральная тема и главная цель творчества писателя, которой он неукоснительно следует во всех своих произведениях.
Аргументация автора в полемике с «запретителями» оружия, основанная на обширном фактическом материале, столь убедительна, что не оставляет сомнений: граждане не должны быть лишены возможности защищать собственную жизнь и жизнь своих близких.

Media-Mera.Ru
Общественно-полезные образы.

Добро пожаловать на сайт общественно-полезных образов

Один мудрец однажды обратился к человечеству с предостережением.
— Наступит такой день, когда вся вода в мире, кроме той, что будет специально собрана, исчезнет. Затем на смену ей появится другая вода, и люди сойдут от неё с ума.
Лишь один человек понял смысл этих слов. Он набрал запас воды побольше и спрятал её в надёжном месте. Затем он стал поджидать, когда вода изменится. В предсказанный день все реки иссякли, колодцы высохли, и тот человек, удалившись в своё убежище, стал пить из своих запасов. Но вот прошло какое-то время, и он увидел, что реки возобновили своё течение; и тогда он спустился к другим сынам человеческим и обнаружил, что они говорят и думают совсем не так, как прежде, что с ними произошло то, о чём их предостерегали, но они не помнят этого. Когда же он попытался с ними заговорить, то понял, что они принимают его за сумасшедшего, выказывая ему враждебность либо сострадание, но никак не понимание. Поначалу он не притрагивался к новой воде, каждый день возвращаясь к своим запасам. Однако, в конце концов, он решился отныне пить новую воду — потому что выделявшие его среди остальных поведение и мышление сделали его жизнь невыносимо одинокой. Он выпил новой воды и стал таким же, как все. И начисто забыл о своём запасе иной воды. Окружающие же его люди смотрели на него как на сумасшедшего, который чудесным образом излечился от своего безумия.

Аннотация

Если рассматривать нынешнее состояние в обществе с концептуальных позиций “всё разрешено, что не запрещено”, то создаётся питательная среда для размытия существующей культуры и замены её на любую другую, угодную тем, кто осуществляет контроль за СМИ и образованием, в первую очередь. существующая концепция порождает множество законов, запрещающих то или иное, юристы их толкуют, учатся обходить, что в свою очередь порождает новые законы, учитывающие уловки по обходу старых и так без конца, порочный круг…
Попытка описать некое явление через отрицание – бесперспективна.
Простой способ описать явление – просто выразить его в какой-либо форме, проще всего в лексической.
Что же такое кон? Ведь очевидно от этого слова идут и такие слова как исконно, испокон, конституция и прочие.
И каким должен быть этот кон?

Кон
Тезисы (точки нового мировоззрения)

скачать:
Кон (точки нового мировоззрения) (155)
Кон (точки нового мировоззрения) fb2 (116)

Точка 1.
Мир един и целостен.

Точка 2.
Все происходящие в мире процессы взаимосвязаны и взаимовложены один в другой.
Каждый человек, каждое явление является одновременно частью нескольких процессов.

Точка 3.
Бог есть.
Все происходящие в мире процессы – происходят в соответствии с замыслом Бога.

Точка 4.
Нет абсолютного Добра и абсолютного Зла.
Добро и зло – отдельные субъективные категории оценки явлений на каждом уровне вложенности процессов. Если происходящее явление соответствует замыслу Бога – это добро, если оно направлено против замысла Бога – это зло. На разных уровнях вложенности процессов оценки добра и зла могут совпадать, не совпадать, а могут и быть прямо противоположны. На самом верхнем уровне вложенности процессов – на уровне Бога, на уровне процесса включающего все происходящие – всё является добром.