ОбозревателЬ

Русская православная церковь даёт ответ:
«Сооружение храмов священнослужителями и мирянами без благословения их епископа считается каноническим преступлением. Такое преступление называется – “самочинное сборище” или “парасинагога”. Виновный в таком преступлении может понести наказание вплоть до отлучения от Церкви.»

Впечатляет.
Менеджмент и маркетинг отработан тысячелетиями.

Церковь и колодец (бизнесмены в рясах)

Одна из моих бабушек родом из Псковской области. Из маленькой деревни Жуки, которая находится в двух километрах от Святогорского монастыря (того самого, где могила Пушкина), и недалеко от Михайловского заповедника (ну Довлатова все читали, примерно представляете себе местность)
Бабушка в сорок пятом году приехала в Ленинград, но почти каждое лето ездила на родину – там осталась сестра и брат.
Мои родители обязательно раз, а то и два в год ездят туда летом – родственников там почти не осталось, только жена бабушкиного брата, но мамина подруга детства там так и живет. Деревенька совсем крошечная сейчас, в основном дачники из Петербурга приезжают на лето, ну и несколько домов оставшихся местных жителей. Мамина подруга и ее муж – самые зажиточные в округе – они фермеры. У них большое по местным меркам хозяйство, несколько гектаров земли, два трактора, коровы, овцы, куры, сад. Жива также и ее мать, ей больше восьмидесяти лет, но она в здравом уме и до сих пор не только обслуживает себя – но и по хозяйству – у них два крепких, справных дома на одном участке. Разве что на колодец уже не ходит. Вот вокруг колодца история и завертелась.

«Они побеждают» – сказать язык не поворачивается. Они нас, скорее, сживают со света. Множащиеся числом, прибавляющие в весе тифозные вши не побеждают человека – они только питаются его соками и награждают инфекцией. И цели у них такой – победить – нет и быть не может – нет способности целеполагания. Но пока больной еще только мечется в жару, паразиты на нем вовсю благоденствуют.

Происходящее в наши дни с Россией и «дорогими россиянами», хоть и отдаленно, но схоже в существенном с означенными отношениями паразитов и обреченного больного.

Нынешнее состояние «всероссийского больного» можно характеризовать (с изрядной долей оптимизма) как предкоматозное и то – благодаря непрерывным инъекциям слоновьими дозами разнообразных «обезболивающих»: самым высоким потреблением алкоголя «на душу населения», обилию беспрерывных «праздников», непрерывных потоков развлекательных телевизионных программ по десяткам каналов, самым высоким уровнем потребления в мире наркотиков на «молодую душу» населения, мифической победной информацией о множащихся успехах российской экономики, политики и т.п.

Мы публикуем документ, в котором письменно зафиксировано обсуждение политической проблематики участниками ВП СССР, имевшее место в августе 2007 г.

Альтернативно-объемлющая по отношению к Библии КОБ — внесистемна по сути, так как появилась и функционирует в обществе, в котором доминируют толпо-“элитарные” стереотипы. И первые её приверженцы, хотя и знают о том, что всякое знание — только приданое к типу строя психики, но в силу своего безволия и невнимательности к себе ничего изменить в своей психике не могут. Отсюда истерика — ВП СССР не выполняет своих функций в том виде, как истеричные их понимают. И хотя о прерогативе концептуальной власти на словах они что-то знают, но на деле — что значит быть концептуально властным? — не понимают, иначе и слов бы таких не произносили. Тот, кто знает о существовании концептуальной власти и кого действующая концептуальная власть не устраивает, — становятся концептуально властными сами, что для них означает по жизни: отныне им не на кого перекладывать свою ответственность за судьбы Родины и Земли.

Те же, кто постоянно кричат о концептуальной власти, кто постоянно жалуется, что концептуальная власть чего-то не так делает, доказывает тем самым, что они — концептуально безвластны. Одна из главных функций концептуальной власти — генерация новых идей и нового знания по проблемам управления в том числе и в обществе. Концептуально безвластные не могут ни сформировать новых идей — мостов в будущее, ни выявить новое знание на фоне прежнего, поскольку неспособны пройти даже первый ― самый трудный этап ПФУ — выделить новое на фоне старого, поскольку и старое-то поняли по своему в соответствии с «эффектом Левия Матфея ».

Аннотация

Если рассматривать нынешнее состояние в обществе с концептуальных позиций “всё разрешено, что не запрещено”, то создаётся питательная среда для размытия существующей культуры и замены её на любую другую, угодную тем, кто осуществляет контроль за СМИ и образованием, в первую очередь. существующая концепция порождает множество законов, запрещающих то или иное, юристы их толкуют, учатся обходить, что в свою очередь порождает новые законы, учитывающие уловки по обходу старых и так без конца, порочный круг…
Попытка описать некое явление через отрицание – бесперспективна.
Простой способ описать явление – просто выразить его в какой-либо форме, проще всего в лексической.
Что же такое кон? Ведь очевидно от этого слова идут и такие слова как исконно, испокон, конституция и прочие.
И каким должен быть этот кон?

Кон
Тезисы (точки нового мировоззрения)

скачать:
Кон (точки нового мировоззрения) (155)
Кон (точки нового мировоззрения) fb2 (116)

Точка 1.
Мир един и целостен.

Точка 2.
Все происходящие в мире процессы взаимосвязаны и взаимовложены один в другой.
Каждый человек, каждое явление является одновременно частью нескольких процессов.

Точка 3.
Бог есть.
Все происходящие в мире процессы – происходят в соответствии с замыслом Бога.

Точка 4.
Нет абсолютного Добра и абсолютного Зла.
Добро и зло – отдельные субъективные категории оценки явлений на каждом уровне вложенности процессов. Если происходящее явление соответствует замыслу Бога – это добро, если оно направлено против замысла Бога – это зло. На разных уровнях вложенности процессов оценки добра и зла могут совпадать, не совпадать, а могут и быть прямо противоположны. На самом верхнем уровне вложенности процессов – на уровне Бога, на уровне процесса включающего все происходящие – всё является добром.

Модернизация действительно необходима России, поскольку в противном случае у нашего государства есть шансы уйти в историческое небытиё со всеми вытекающими из этого последствиями для народа. Однако в организации государственного управления, производственной и прочей «бизнес»- деятельности с момента «воцарения» Д.А.Медведева ничего не изменилось, а дискуссий (даже кулуарных) по этой проблематике избегают и администрация президента, и политические партии, и «свободная пресса», и «оппозиция», и общественные науки, не говоря уж о том, чтобы власть сделала что-то общественно полезное в этом направлении.

Ключевой для успеха модернизации общественный институт — общественные науки — науки о человеке и жизни культурно-своеобразных обществ и человечества в целом: психология, этика, социология, история, экономика.

Многовековой кризис Русской многонациональной цивилизации — следствие неадекватности и неразвитости в ней этих наук.

скачать:
Прогрессирующий «стабилизец» и выход из него в устойчиво-безкризисное развитие страны (71)