Media-Mera.Ru

Дата: Май 20, 2010

(0) комментариев

Media-Mera.Ru
Общественно-полезные образы.

Добро пожаловать на сайт общественно-полезных образов

Один мудрец однажды обратился к человечеству с предостережением.
— Наступит такой день, когда вся вода в мире, кроме той, что будет специально собрана, исчезнет. Затем на смену ей появится другая вода, и люди сойдут от неё с ума.
Лишь один человек понял смысл этих слов. Он набрал запас воды побольше и спрятал её в надёжном месте. Затем он стал поджидать, когда вода изменится. В предсказанный день все реки иссякли, колодцы высохли, и тот человек, удалившись в своё убежище, стал пить из своих запасов. Но вот прошло какое-то время, и он увидел, что реки возобновили своё течение; и тогда он спустился к другим сынам человеческим и обнаружил, что они говорят и думают совсем не так, как прежде, что с ними произошло то, о чём их предостерегали, но они не помнят этого. Когда же он попытался с ними заговорить, то понял, что они принимают его за сумасшедшего, выказывая ему враждебность либо сострадание, но никак не понимание. Поначалу он не притрагивался к новой воде, каждый день возвращаясь к своим запасам. Однако, в конце концов, он решился отныне пить новую воду — потому что выделявшие его среди остальных поведение и мышление сделали его жизнь невыносимо одинокой. Он выпил новой воды и стал таким же, как все. И начисто забыл о своём запасе иной воды. Окружающие же его люди смотрели на него как на сумасшедшего, который чудесным образом излечился от своего безумия.


Кон

Дата: Май 7, 2010

(3) комментариев

Аннотация

Если рассматривать нынешнее состояние в обществе с концептуальных позиций “всё разрешено, что не запрещено”, то создаётся питательная среда для размытия существующей культуры и замены её на любую другую, угодную тем, кто осуществляет контроль за СМИ и образованием, в первую очередь. существующая концепция порождает множество законов, запрещающих то или иное, юристы их толкуют, учатся обходить, что в свою очередь порождает новые законы, учитывающие уловки по обходу старых и так без конца, порочный круг…
Попытка описать некое явление через отрицание – бесперспективна.
Простой способ описать явление – просто выразить его в какой-либо форме, проще всего в лексической.
Что же такое кон? Ведь очевидно от этого слова идут и такие слова как исконно, испокон, конституция и прочие.
И каким должен быть этот кон?

Кон
Тезисы (точки нового мировоззрения)

скачать:
Кон (точки нового мировоззрения) (155)
Кон (точки нового мировоззрения) fb2 (116)

Точка 1.
Мир един и целостен.

Точка 2.
Все происходящие в мире процессы взаимосвязаны и взаимовложены один в другой.
Каждый человек, каждое явление является одновременно частью нескольких процессов.

Точка 3.
Бог есть.
Все происходящие в мире процессы – происходят в соответствии с замыслом Бога.

Точка 4.
Нет абсолютного Добра и абсолютного Зла.
Добро и зло – отдельные субъективные категории оценки явлений на каждом уровне вложенности процессов. Если происходящее явление соответствует замыслу Бога – это добро, если оно направлено против замысла Бога – это зло. На разных уровнях вложенности процессов оценки добра и зла могут совпадать, не совпадать, а могут и быть прямо противоположны. На самом верхнем уровне вложенности процессов – на уровне Бога, на уровне процесса включающего все происходящие – всё является добром.

О прощении

Дата: Май 6, 2010

(0) комментариев

О прощении
Пишу из оффлайна.

Отвлекаясь от Фихтенгольца (Курс дифференциального и интегрального исчисления, том 1), с огромным удовольствием просматриваю Крапивина. Просто отрывки из книг, всех и не перечислить. :) Очень захотелось написать об одной вещи, и о спаянной с ней же другой вещи – о прощении и о жизни.

Казалось бы, всем ясно — никаких прощений не бывает. Однако нет, головы жителям моей Родины задурили крепко и по многим фронтам. Придётся пояснить — если ты не принимаешь какие-либо методы и модели поведения другого человека, либо общества, то ты их никогда и не простишь ему — человеку ли, обществу ли. Простить — означает позволить вести себя так же. Если же поведение человека изменилось, если он стал другим (перестал давать в рост, например), то прошлые претензии тоже изменятся.


Краткая история борьбы с коррупцией в Российской Федерации 1991 – 2010

Дата: Апрель 23, 2010

(0) комментариев

авторы: Олег Маслов, Александр Прудник

«Мы обязаны дать точную квалификацию самого понятия «коррупция» и понимать, что способствует ее распространению уже в сегодняшних, современных условиях»
(В.Путин, январь 2004)

«Проблема в том, что у нас до сих пор нет юридического понятия «коррупция»
(Г.Райков, декабрь 2006)

«Сначала нужно принять федеральный закон, который бы определил понятие «коррупция» и пути борьбы с ней»
(Д.Медведев, январь 2008)

«Это ж какую взятку надо дать, чтобы возглавить комитет по борьбе с коррупцией»
(анекдот)

«Важны не методы и формы, а сами цели. Главное – это порядок, спокойствие и стабильность»
(В.Путин, декабрь 1999)

14 апреля 2010 года президент Д.Медведев подписал указ «О Национальной стратегии противодействия коррупции и Национальном плане противодействия коррупции на 2010–2011 годы». Глава государства надеется, что благодаря реализации государственной антикоррупционной политики все-таки произойдет коренной перелом общественного сознания, что, как полагает Медведев, должно привести к формированию «атмосферы жёсткого неприятия коррупции». Оправдаются ли надежды действующего президента? Для того чтобы ответить на данный вопрос, обратимся к новейшей российской истории.

В июле 1991 года было принято постановление Секретариата ЦК КПСС «О необходимости усиления борьбы с преступностью в сфере экономики». Ни о взяточничестве, ни о коррупции в нём не было ни слова. Борьба с коррупцией в новой России началась весной 1992 года.


О заявлении Заявление Президента РФ Д.А. Медведева по Катынскому вопросу

Дата: Апрель 21, 2010

(0) комментариев

Президент РФ Медведев: «Катынская трагедия ― это следствие преступления Сталина и ряда его приспешников», ― 18.04.2010 г., г. Краков.

Там же Президент РФ сделал предложение полякам о сближении с россиянами. При этом не уточнил, ― на какой мировоззренческой или идеологической платформе он предлагает сближаться? Есть ли у него такая общая, приемлемая для народов обеих стран платформа? И, если она у него есть, может ли он чётко обозначить её образ хотя бы словесно? Наперёд заметим, что отношения типа «выгодно купи»-«выгодно продай» уж точно не являются платформой для духовного (культурного) сближения.



« вернутьсяпродолжить »